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余秋雨的霜冷長(zhǎng)河經(jīng)典的幾段?

來(lái)源:m.departmentofideas.com???時(shí)間:2022-09-27 17:49???點(diǎn)擊:272??編輯:蕭宜???手機(jī)版

一、一切瘋狂總隱藏著膽怯,而極度的膽怯又會(huì)轉(zhuǎn)化為瘋狂?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

二、如果忘記了善良和仁慈,只知一味地與別人爭(zhēng)奪成功,那才叫真正的平庸?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

三、人與人之間已無(wú)所謂單純的清濁、強(qiáng)弱、枯榮,大家都變成了一個(gè)自然過(guò)程,漸次分擔(dān)著不同的基調(diào),每一個(gè)基調(diào)間互為因果又互相懲罰,互相陌生又互相嘲弄,斷斷續(xù)續(xù)接成所謂人生?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

四、名譽(yù)的裁斷一旦產(chǎn)生,便是一把寒光逼人的雙刃劍,正面功能和負(fù)面功能同淬一身?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

五、他們或許也想對(duì)這種背后的名譽(yù)做點(diǎn)什么,沒(méi)想到剛剛走近前去就不得不止步,因?yàn)橐谎劬涂煽闯?,那是一個(gè)無(wú)法喧囂的領(lǐng)地?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

六、人們?yōu)榉N種界限而敏感的生存,既警惕有人越界而入,又警惕有人越界而出,即便在界內(nèi),又何嘗有一刻安心,結(jié)果難免把從業(yè)同行逐個(gè)當(dāng)作了或隱或顯的對(duì)頭?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

七、趙明誠(chéng)、李清照夫婦倆在青州十余年的購(gòu)書(shū)、猜句、罰茶的風(fēng)雅生活,正是在暫離升沉榮辱漩渦后的一灣寧?kù)o。他們此時(shí)此地所達(dá)到的境界,好像已經(jīng)參破紅塵,永遠(yuǎn)不為是非所動(dòng)了,但事實(shí)并非如此。名譽(yù)上的事情沒(méi)有止境,你參破到什么程度,緊接著就有超過(guò)這一高度的騷擾讓你神亂性迷,失去方寸。就像是催逼,又像是驅(qū)趕,非把你從安寧自足的景況中驅(qū)趕出來(lái)不可?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

八、正這么想著,天卻驟然涼了下來(lái),月亮也從濁黃變成冷白,不知名的秋蟲(chóng)長(zhǎng)叫一聲,像個(gè)秋天了?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

九、到底有沒(méi)有\(zhòng)"無(wú)緣無(wú)故\"的愛(ài)?愛(ài)得不講目的,不問(wèn)理由,不求回報(bào),不看臉色,不耍手段,不論親疏,不劃界限,不計(jì)安危,不管形態(tài)?——余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

十、與謬誤辯論,很可能獲得真理;與無(wú)聊辯論,只可能一起無(wú)聊?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

十一、與一般的成功者不同,壯士絕不急功近利,而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看,他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因?yàn)槿绱?,他們也就以一種強(qiáng)烈的稀有方式,提醒人類(lèi)超拔尋常,體驗(yàn)生命,回歸本真。他們發(fā)覺(jué)日常生活更容易使人迷路,因此寧肯向著別處出發(fā)。別處,初來(lái)乍到卻不會(huì)迷路,舉目無(wú)親卻不會(huì)孤獨(dú),因?yàn)橹挥性趧e處才能擺脫慣性,擺脫平庸,在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

十二、要對(duì)一些復(fù)雜的問(wèn)題作出選擇時(shí),首先要給自己減壓,先讓自己放松下來(lái)。在沉重的壓力下,連空氣都是扭曲的,最容易作出錯(cuò)誤的決斷?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

十三、我曾在陰暗面中困惑過(guò)、痛苦過(guò),但后來(lái)終于明白,友情的來(lái)去是一個(gè)探測(cè)儀,告知你與原先進(jìn)入的那個(gè)層面的真實(shí)關(guān)系。如果在一個(gè)領(lǐng)域,一群朋友突然沒(méi)有理由地冷眼相對(duì),栽贓構(gòu)陷,那就意味著你可以離開(kāi)了。你本來(lái)就不應(yīng)該出現(xiàn)在這里,臨時(shí)給你的笑臉只是索取和探詢(xún),等探詢(xún)明白,索取完畢,彼此就無(wú)法調(diào)和了。你的存在只能給這個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)不安寧,而你住在這個(gè)領(lǐng)域中也非常不安全,那就應(yīng)該上路。昨日的友情,早已消失在黃昏的牛糞火中,繁星在天,眼前隱約有一條出山的路。不必告別,不要留話,這一切都失去了意義,快步離開(kāi)要緊?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

十四、在我看來(lái)成熟男子的重要魅力在于責(zé)任心,在于一種使你的愛(ài)人和你周?chē)水a(chǎn)生安全感、信任感的穩(wěn)定風(fēng)范?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

十五、惡者播弄謠言,愚者享受謠言,勇者擊退謠言,智者阻止謠言,仁者消解謠言。衰世受困于謠言,亂世離不開(kāi)遙言,盛世不在乎謠言。那么,說(shuō)了千言萬(wàn)語(yǔ),我們能夠做的事情,也許只有一件:齊心協(xié)力,把那些無(wú)法消滅的謠言安置到全世界都不在乎的角落。因?yàn)椋覀冎辽賾?yīng)該爭(zhēng)取成為智者,而且曾經(jīng)從衰世走出。——余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

十六、魏晉名士的高貴,正在于他們抵抗流俗,保持著純潔的孤獨(dú)。寧肯獨(dú)自打鐵,寧肯單車(chē)漫游,寧肯鳴嘯山林,寧肯放聲大哭,卻不肯降低自己、貶損自己、耗散自己?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

十七、妻子說(shuō):“我已經(jīng)明白,為什么一個(gè)這么胖,一個(gè)這么瘦了。一個(gè)更加物質(zhì),一個(gè)更加精神。人世間的精神總是固執(zhí)而瘦削的,對(duì)嗎?”我說(shuō):“說(shuō)得好。但也可以說(shuō),一個(gè)是喜劇美,一個(gè)是悲劇美。他們天天在互相批判,但加在一起才是完整的人類(lèi)。”確實(shí),他們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。沒(méi)有瘦老人,胖老人的豐收何以證明?沒(méi)有胖老人,瘦老人固守有何意義?大海中多的是魚(yú),誰(shuí)的豐收都不足掛齒;大海有漫長(zhǎng)的歷史,誰(shuí)的固守都是一瞬間。因此,他們的價(jià)值都得由對(duì)手來(lái)證明。可以設(shè)想,哪一天,胖老人見(jiàn)不到瘦老人,或瘦老人見(jiàn)不到胖老人,將會(huì)是何等惶恐。在這個(gè)意義上,最大的對(duì)手也就是最大的朋友,很難分開(kāi)。——余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

十八、再高的職位,再多的財(cái)富,再大的災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

十九、對(duì)他這么一個(gè)要么中止,要么高效的人來(lái)說(shuō),太知道無(wú)聊是什么。——余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

二十、旅途中的文化感受,不必如此擁擠、如此密集、如此迫不及待地表達(dá)出來(lái)。讓自己的筆多描述一點(diǎn)自然景物本身,就會(huì)更大氣。走在這樣一條奇異的路上,我們的合適身份應(yīng)該是驚訝而疲倦的跋涉者,而不宜是心思很重的讀書(shū)人?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

二十一、嫉妒的起點(diǎn),是人們對(duì)自身脆弱的隱憂?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

二十二、其實(shí),任何一段歷史都太粗糙、太混雜,都需要燒冶,燒冶歷史的結(jié)晶,燒冶歷史的琉璃,而歷史的琉璃就是文明。用火燒,更用心燒,于是,在歷史變成琉璃的同時(shí),生命也變成了琉璃。這兩重窯變的成果,是人類(lèi)真正的珍寶。于是,當(dāng)沖天的煙霧飄散之后,有一雙纖纖素手在仔細(xì)撿拾?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

二十三、什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

二十四、覺(jué)大多數(shù)的人生都是平常的,而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出,是因?yàn)楹币?jiàn),我們把自己連接于罕見(jiàn),豈不冒險(xiǎn)?既然大家都是普通,那么就不要鄙視世俗、年歲、庸常歲序。不孤注一擲、不賭咒發(fā)誓、不祈求奇跡、不想入非非,只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨,已經(jīng)無(wú)所謂境界,世界上第一等的境界都在平實(shí)的山河間。秋風(fēng)起了,蘆葦白了,漁舟遠(yuǎn)了,炊煙斜了,那里,便是我們生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

二十五、不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像隱士,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì)失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。一個(gè)無(wú)言的起點(diǎn),指向一個(gè)無(wú)言的結(jié)局,這便是友情?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

二十六、人生,只要還有一線希望,就還有無(wú)限的可能?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

二十七、為什么把擇定終身的職貴,交付給半懂不懂的年歲,為什么讓成熟的眼光,延誤地出現(xiàn)在早已收獲過(guò)了的荒原,這種年齡上帶來(lái)的錯(cuò)位,人類(lèi)大概永遠(yuǎn)也不可能逆轉(zhuǎn)。——余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

二十八、魏晉名士的魅力,不在于離群索居、傲視眾生。這事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)Www.ylsoa.Com瓜澤網(wǎng),此處不作評(píng)論,但有一點(diǎn)可能是定律;任何傲視眾生的人都談不上魅力,魅力在于交流,在于發(fā)射,在于廣泛的被接受。未曾交流,不被接受的魅力,不叫魅力?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

二十九、世間最悲痛的事,莫過(guò)于好人自殺。只要稍稍閉眼一想,有一個(gè)原因就會(huì)立即浮現(xiàn)出來(lái),并且?guī)缀鹾翢o(wú)爭(zhēng)議地占據(jù)主要地位,那就是:為了名譽(yù)。為了名譽(yù),這么多善良無(wú)辜的軀體居然愿意撕裂自己、殞滅自己,結(jié)束自己的存在狀態(tài),細(xì)細(xì)想來(lái),實(shí)在讓人震顫。有時(shí)在電視中看到世界某地一些動(dòng)物在海灘邊上或密林深處自殺,已經(jīng)使我們難過(guò)得說(shuō)不出話來(lái),何況我們說(shuō)的是人,而且是好人。逼迫好人自殺的一定是邪惡,但好人既然連死都不怕,為什么要去怕邪惡?可見(jiàn)還有一種比邪惡更為恐怖的力量橫亙其間?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

三十、雖嘆行路難,亦作逍遙游如此身寄星云,行及八荒——余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》

三十一、假如人間的善惡愛(ài)憎無(wú)法分明,我寧愿漂浮在永恒冷寂的太空《霜冷長(zhǎng)河》

三十二、同樣,若要找出不受時(shí)空限制的名譽(yù)原則,大致也只有以下四項(xiàng)而已——一,對(duì)人類(lèi)的由衷慈愛(ài)——有了這一項(xiàng),人們可以原諒當(dāng)事人的其他缺點(diǎn);二,在一時(shí)不被人們理解而遭受攻擊的時(shí)候,繼續(xù)為社會(huì)的未來(lái)作出貢獻(xiàn);三,面對(duì)世間邪惡,敢于抗?fàn)帲凰?,勇于維護(hù)群體的體面和尊嚴(yán)。其他名譽(yù),大多由這幾項(xiàng)派生出來(lái),如果全然無(wú)關(guān),就不必過(guò)于在意了。我知道作這種一二三四的羅列在散文寫(xiě)作中十分犯忌,但不這樣又難以說(shuō)明,在名譽(yù)上值得我們認(rèn)真考慮的問(wèn)題并不太多?!嗲镉辍端溟L(zhǎng)河》

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