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來(lái)源:m.departmentofideas.com???時(shí)間:2021-10-04 15:52???點(diǎn)擊:136??編輯:水嘉???手機(jī)版

??酒與茶有一句話:“茶類隱,酒類俠”,覺(jué)得很是精辟。

古時(shí)征戰(zhàn),俠士上馬前,有盛在夜光杯中的葡萄美酒。葡萄酒雖是水果酒,味又甜,但一盛入夜光杯,便殷殷如血,渾不見(jiàn)女兒之態(tài)。酒入腹中,豪氣頓生。若此行一去不復(fù)返,便馬革裹尸還;若凱旋,也當(dāng)聚會(huì)飲酒,千斗不辭,在喜極而泣的英雄淚中,口到杯干。
?? 而茶不是這樣喝的。最苦的茶,性也不烈,只讓人感到深沉的余味,在舌上縈回。所以茶適合幽窗棋罷,月夜焚香,古桐三弄。適合往禪院求經(jīng)時(shí),僧人奉上,邊飲邊談,偷得浮生半日閑;適合午醉醒來(lái)無(wú)一事,孤榻對(duì)雨中之山,獨(dú)自品茗。 大致上,北方人近酒,而南方人近茶。
??倚劍獨(dú)飲,可以吸燕趙秦隴之勁氣;雨窗小啜,則如沐江南吳越之清風(fēng)。 云水里載酒,而松篁里煎茶。 云水,取其廣,取其暢;松篁,則取其清,取其幽。 茶能消俗,很得佛家鐘愛(ài),酒能養(yǎng)氣,仙家飲之,如此,有茶時(shí)學(xué)佛聽(tīng)禪,有酒時(shí),便乘云學(xué)仙了。 人說(shuō)飲酒不可認(rèn)真,認(rèn)真則大醉,醉后則身心俱疲,失了禮儀,談吐可笑。
?? 真要嚴(yán)格控制自己喝酒的“度”,怎么能夠得到酒中真味?酒的樂(lè)趣,或許便在于明知不可仍然拼卻的一醉。禮儀是不顧了,客套敷衍之類更是丟到爪哇國(guó)了,正因如此,才個(gè)個(gè)都成了性情中人。方才的那些喜悅,便像浸在酒中可以膨脹得更大。雖說(shuō)酒不能澆愁,但大醉一場(chǎng)后醒來(lái),酒味多于淚,覺(jué)得悲歡糾結(jié),也不過(guò)恍然一夢(mèng),隨著頭痛胃痛一起慢慢褪去。
?? 欣賞這一句:繁紅亂處,留云借月,也須拼醉!更愛(ài)這一句:歌筵畔,先安簟枕,容我醉時(shí)眠。 雅人們又極力貶斥“牛飲”之人,痛心疾首于這些下里巴人糟蹋了茶。不知人生諸般消遣事體,皆貴在隨意,他愛(ài)大口喝,你讓他靜靜品茗,他便絕對(duì)品不出樂(lè)趣。茶雖宜靜飲,卻也不是非靜飲不可。
??靜飲時(shí),品的只是茶的心情。酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問(wèn)野人家。這樣討得的茶,也是一種喝法。品種并不如何高貴,質(zhì)量并不如何上乘,可是在聽(tīng)著蟬鳴的大樟樹下,大口大口地喝下,吹一陣風(fēng),身汗頓收,也是茶的好處。

其實(shí)茶和酒本身都無(wú)辜。興至?xí)r,渚茶野釀,足以消憂,不然,則好茶美酒,只倍添愁。
?? 喝酒宜于雪天??上Ы隙嗄晡匆?jiàn)大雪,不然便可到孤山踏雪尋梅,賞花酣酒,酒浮園梅片三盞。在斷橋,見(jiàn)天與云、與山、與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與舟一芥,舟中人兩三粒而已。乘舟到亭上,鋪氈對(duì)坐,一個(gè)小小的燒酒爐正沸。遇同道中人,拉與同飲。
??如此雅事,讓張岱做盡,后人欲仿而不可得。 雪氣襲人,而酒意溫腸暖肺更貼心。酒也無(wú)須如何上好的酒,下酒菜那更是多余,難道這萬(wàn)籟俱寂的所在,這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪,這孤光自照的湖,這遺世獨(dú)立一般的湖心亭……還不足以佐酒么?自斟自飲,肝膽皆冰雪。梅花入夜影,蕭疏頓令月瘦。
?? 在這里,喝得微醺即可,因?yàn)楹槐仁锖苫ǖ募竟?jié),可以酣醉后悠游湖上,任小舟自己飄著,拘香氣入夢(mèng)。不如取半酣,與風(fēng)月為侶。為免寒氣刺骨,還是趁早回來(lái),聚齊三五知己,圍爐夜話罷。松枝在爐中發(fā)出嗶嗶剝剝的聲響,沁著這樣天然的油脂芳香。小爐上擱一壺,正煮著酒呢。
??談話無(wú)拘無(wú)礙,飲酒也無(wú)度,再無(wú)推搪猶疑。屋外雪大片大片地落在樹上,直到枝椏承受不住了,“豁裂”一聲降下來(lái),或細(xì)脆的枝便斷裂開來(lái),這斷裂聲,竟也十分清爽好聽(tīng)。醉后,自顧投床酣睡。 以上所說(shuō)的,是較烈的酒,所以不適合與情人一起喝。太醉了,會(huì)欣賞不到她那時(shí)候盈盈的醉態(tài),欲言又止,欲語(yǔ)還休……在眼波中流動(dòng)的,比酒更醉人。
??卻也可以假裝醉了,惹她心疼,教她憐惜,令她以微涼的手覆住你的額,呵氣如蘭的唇,輕輕地吐出關(guān)懷的語(yǔ)句,纖手為你破新橙,再遞過(guò)來(lái)一杯濃茶,說(shuō)是給你解酒。解酒?解什么酒,何物可解?這樣醉著一生一世,不好么?…… 熱湯如沸,茶不勝酒。幽韻如云,酒不勝茶。
?? 喝茶宜于雨天。最懷念小時(shí)候住過(guò)的老屋,有檐,可是聽(tīng)著雨撲咚撲咚地敲在瓦上,像清涼地落在你額頭上一般。然后雨水在瓦槽里匯流而下,成為透明的水柱,擊在院里的石板上,聲聲入耳。更好聽(tīng)的是雨打在芭蕉樹上的聲音。多少人怨著“早也瀟瀟,晚也瀟瀟”的芭蕉倍添愁緒,其實(shí)只是移情而已。
??以愁眼看世界,則天地日月無(wú)一不愁,怨不得芭蕉。若是捧一盅茶,恬淡地聽(tīng),這雨打芭蕉的聲音,勝得絲竹,有如空山聽(tīng)雨一般,清入肌骨。 因?yàn)橛晏鞖鉁剌^低,茶易冷卻,而冷茶又傷胃,所以旁邊還是要有溫茶的小爐才好。這和溫酒的卻不同,酒越溫,醺香便越是四溢,但茶較脆弱,長(zhǎng)久地煮,會(huì)變色變味。
??所以用燭火來(lái)溫最好,可以放在窗臺(tái)上,一燭如豆,在雨聲中一顫一顫。若無(wú)香可焚,雨氣與茶氣縈繞在一起,也已經(jīng)好聞得很了。香是何味?煙是何色?穿窗之白是何影?指下之余是何音?恬然樂(lè)之而悠然忘之者是何趣?不可思量處是何境?…… 那便拿一本書,來(lái)看看罷。
??細(xì)雨閑開卷,微風(fēng)獨(dú)弄琴。 獨(dú)自地做任何事,到得后來(lái)只怕總會(huì)淡淡地惆悵。只因“茶類隱”,而并非我們是真正的隱士,仍離不了塵世的繁華,與朋友促膝的快樂(lè)。那便約位朋友,一同來(lái)品新茶罷??此绾渭?xì)致地用茶水拭著清潔的白瓷杯,微溫的杯壁散發(fā)出肉眼幾不可辨的白霧。
??看好如何含著恬靜的笑容放入茶葉,著蓋,靜靜地等待。看她斟茶時(shí)低著的眉,像水中綻開了一枚修長(zhǎng)的茶葉。真要苛求這程序的完整才肯喝茶,才認(rèn)為不辜負(fù),那未免太較真,而失隨性之樂(lè)了。便靜靜地喝著茶,在雨聲里想想心事罷。茶葉長(zhǎng)在天空下時(shí),沐著這樣柔和的雨,也會(huì)舒展開枝葉而潤(rùn)澤地微笑著了。
?? 若聊天,這話題也必熨貼而親昵,隨著茶中的煙裊裊升起,又緩緩飄散去,融入窗外的竹影雨意。于是燃一爐香吧,用結(jié)著綠色銅銹的香爐,在遙遠(yuǎn)的時(shí)候,曾有過(guò)一個(gè)倚窗憑欄的女子,用她秋水似的雙眸,望斷了青春。錦瑟華年,無(wú)人與度,而閑情正如一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。
??也許唱著古老相思曲,在玉蘭樹下彈著箜篌時(shí),身畔放的,正是這個(gè)香爐。而爐邊的這一盞茶,無(wú)由地便染上了這千年的幽微愁緒。 玩賞著杯中的茶葉,像看到采茶女柔軟纖長(zhǎng)的手指。而在呼吸間,隨你到前生來(lái)世。 友情也好,愛(ài)情也好,久而久之都會(huì)轉(zhuǎn)化成親情。很多的時(shí)候,心靈的默契不需要太多的言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。
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時(shí)事是變遷的,人的觀念和風(fēng)俗也一樣隨著變遷,而且這種變遷很有意思,可以說(shuō)意味深長(zhǎng)吧!人們常說(shuō)“三十年河?xùn)|,三十年河西”,來(lái)形容這種形勢(shì)或者格局的巨大變化。對(duì)于酒與茶也是如此,很值得感慨的!呵呵

記得有一首詩(shī)說(shuō):“琴棋書畫詩(shī)酒花,當(dāng)年件件不離它。
??如今開門七件事,柴米油鹽醬醋茶?!逼鸫a在那個(gè)時(shí)代,在人們的意識(shí)和觀念中,酒是“雅事”,而茶卻是“俗”事。所以中國(guó)古代詩(shī)歌中,酒入詩(shī)文那是再平常不過(guò)的了,而茶卻難以登這個(gè)“大雅之堂”,所以寫茶的詩(shī)文就罕見(jiàn)的多了。

讀書讀史,你能知道高陽(yáng)酒徒,你能知道“酒中八仙”,你能知道“李白斗酒詩(shī)百篇”……,隨手都可以拈來(lái)的。
??茶呢?尋尋覓覓,還就是一部陸羽的《茶經(jīng)》?!都t樓夢(mèng)》中有關(guān)于喝茶的敘述,還是劉姥姥進(jìn)大觀園,妙玉說(shuō)劉姥姥喝茶是“飲驢”,也還是粗俗。

不過(guò),事過(guò)境遷,隨著時(shí)光的演進(jìn),酒與茶的地位身份也漸漸的演變了。酒因?yàn)樾锞啤⒈╋嫷炔谎诺氖虑槌30l(fā)生,開始雅不起來(lái)了,漸漸的喝茶倒是取而代之了。
??俗的雅了,雅的反而俗了!

現(xiàn)實(shí),城市里的茶館絕對(duì)是非常幽雅的,與酒店比,似乎也透露著那么一股子文明的氣息。喝茶也比喝酒更講究了。自然,這里面的原因很多,我們是不是受過(guò)日本茶道的影響?是不是受過(guò)西方喝咖啡的影響?這里面可以說(shuō)有一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方生活習(xí)俗的交流碰撞,不過(guò)這不是我所關(guān)心的東西。
??

我想酒的淪落還是有重要原因的。過(guò)去“飲酒助興”,酒是“助興”的,是創(chuàng)造一個(gè)和諧的場(chǎng)面和良好的氛圍的。主要的還是一種文化和品位在里面。大家“行酒令”,作文賦詩(shī),酒逢知己,交談溝通,表達(dá)感情,“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。情不在酒或者“醉翁之意不在酒”。
??但是發(fā)展到后來(lái),以能喝酒、酒量大小為能的時(shí)候,酒便俗氣了。酒喝多了,未免失禮,原本的雅事也就雅味全無(wú)了。相反,茶卻不存在喝了讓人失去理智、失禮的問(wèn)題。俗事也就雅了!

細(xì)細(xì)的想來(lái),凡事把握一個(gè)度還是非常重要的。把握不好,就會(huì)質(zhì)變,雅事變俗。
??圣人說(shuō)“過(guò)猶不及”,于此甚是也!

男人忙里偷閑想喝茶,男人消磨時(shí)光愛(ài)喝茶,男人善于交往常喝茶,男人樂(lè)于事業(yè)會(huì)喝茶。。。。。。喝茶成了男人的習(xí)慣,也成了男人的怪僻。

茶有毛尖茶,云霧茶;有紅茶,綠茶;有佗茶、銀針茶、菊花茶;有碧螺春、鐵觀音;還有什么擂茶。
??。。。。。林林總總,雜七雜八。不難看出喝個(gè)茶也能喝出許許多多的名堂與門道來(lái)。

一天之內(nèi)分早茶、響午茶、晚茶,一年之內(nèi)分春茶、夏茶。連采茶也得分出個(gè)谷雨茶、清明茶。。。。。。因此,男人喝茶喝出了中國(guó)人的茶道,也喝出了所謂的茶文化。
??

2

不同的男人,對(duì)茶有不同的需求;不同的茶,對(duì)男人有不同的滋補(bǔ)。

要么鐸苗挺秀,色澤翠潤(rùn);要么甘醇純正,白毫顯露;要么碧玉初放,清香四溢。
??。。。。。味重味輕,還得要看男人品茗的喜好與個(gè)人的口感了。

津津樂(lè)道的男人可以擱置所有的事情,天經(jīng)地義地去喝茶。喝茶的男人總是翹起二郎腿,一副悠然自得的模樣,有板有眼地一邊喝著茶,一邊天南地北地神侃。
??不然,男人沒(méi)有了茶荘、茶樓、茶鋪的進(jìn)出,就會(huì)掛出一張假眉三道的菩薩臉。

所以說(shuō),茶水不經(jīng)意地沖兌了男人的情感,也泡濃或泡淡了男人的心田。

3

男人作繭自縛地喝茶,是因利己主義而徹夜難眠。
??

茶不時(shí)讓男人亢奮,不時(shí)讓男人低落。男人為什么誠(chéng)心去絞盡腦汁,自覺(jué)自愿地喝茶呢?女人無(wú)從弄明白,男人也不會(huì)去撫躬自問(wèn)。其實(shí),男人把喝茶當(dāng)作人生一件愉悅的事情,論起茶道來(lái),總是神采奕奕,頭頭是道,暫且忘掉了痛苦與煩惱。
??那一沖、二泡、三品的工序,謂之男人最得意、最過(guò)癮的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,男人可以放松自己,可以麻痹自己,可以忘掉自己。。。。。。

千萬(wàn)別低估這種讓茶水泡大的男人,一旦整休完畢,就會(huì)以退為進(jìn),就會(huì)悄然出擊,就會(huì)東山再起。
??。。。。。因此,用心險(xiǎn)惡、圖謀不軌的吃茶男人,切不可等閑視之。

4

涼水泡茶慢慢濃,此話未免說(shuō)得有些過(guò)分與夸張。
??

大口喝茶的男人,并非留意茶葉的輕重。這種男人管不得茶的苦與澀、甘與醇了,顧不了文質(zhì)彬彬、斯斯文文的臉面了。連起碼喝茶的姿態(tài)里都顯露出一股霸道之氣,懶得和你去磨牙、去嚼爛舌根地消耗時(shí)日。更不要說(shuō)茶余飯后了。

因此,這樣的男人對(duì)茶是不甚了解的(或許不需要了解)。
??即便是知其源,也便是不知其所以源出于對(duì)水的認(rèn)識(shí)。所以,沖泡中的茶葉除卻了茶垢與茶堿,對(duì)白開水也算做是一個(gè)追求與奉獻(xiàn)。至于濃淡的問(wèn)題,自有喝茶人自欺欺人、自圓其說(shuō)的掩飾。

5

聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的人走茶就涼呢?難道世態(tài)炎涼得真到了如此地步?

大凡有茶就有喝茶的男人,有喝茶的男人存在,便有了不斷推陳出新的茶。
??也可以這么說(shuō):男人舍棄不掉對(duì)茶的一個(gè)“渴”字,茶離不開對(duì)男人的一個(gè)“喝”字。于是,喝茶的男人一撥撥地來(lái)了,又一撥撥地去;陳茶一杯杯地喝了,新茶又一壺壺地添來(lái),周而復(fù)始吧。

一個(gè)自高自大、剛愎自用的男人想大碗大碗地喝茶,是喝不下去的;一個(gè)自行其是、自慚形穢的男人想大口大口地品茗,是品不到味的;一個(gè)自輕自重、自作自賤的男人想大杯大杯地飲茶,是飲不出道道的。
??。。。。。

當(dāng)然,喝茶的人終歸得走,走后的茶終歸得涼。其關(guān)鍵所在就在于冷暖相隔的時(shí)間上。

6

真有哪壺不開揭哪壺的作法么?

想必這是男人黔驢技窮的隨口托詞。
??不然,男人決不會(huì)輕而易舉地改變主張。究其原委,主要是男人過(guò)于自信,把復(fù)雜的事搞得很簡(jiǎn)單,把簡(jiǎn)單的事搞得很復(fù)雜了。

這種男人算不上典型的變色龍,也不全然屬于那種趨炎附勢(shì)、狼子野心的小人。
??盡管,在許多場(chǎng)合里喪失了原則與立場(chǎng),更多地失去了做人的準(zhǔn)則與根本。但這樣的男人最大的特點(diǎn):適宜于從政,適宜于經(jīng)商,適宜于當(dāng)茶樓老板。。。。。。因?yàn)樽⒍ㄒ眯膽?yīng)手,左右逢源。

這不能一味地責(zé)難壺的不開,燒茶的壺總得為了茶要去揭。
??揭不開的壺,原因很可能在于男人的底火不夠。

7

有男人說(shuō),君子之交淡如水。這里的水,一般指喝的茶。
??

乍一聽(tīng)此話千真萬(wàn)確、不無(wú)道理。然而,說(shuō)這番話的男人是心有余悸的,底氣不足的。想借水來(lái)代替,用茶來(lái)掩蓋現(xiàn)實(shí)生活中的一切。想想看,你能說(shuō)得清在物欲橫流、人心不古的浪潮中,究竟有多少正人君子,又有多少三濫小人?

茶水不能來(lái)鑒別男人的虛假與真?zhèn)巍?br>??況且用茶的男人是排列、是組合,是君子、是小人,何止千千萬(wàn)?再之世上的男人并沒(méi)有掛牌標(biāo)示誰(shuí)好誰(shuí)壞,誰(shuí)一個(gè)坦蕩蕩,誰(shuí)又一個(gè)常戚戚。。。。。。因此,茶與水往往被男人所利用,充其量成了男人使出的某個(gè)手段而已。

導(dǎo)致這種局面,茶在愧疚中不忍看到茶水的變色。
??

8

香茗杯中飲,清泉石上流。搞得男人心猿意馬了。

歸根結(jié)底來(lái)講,喝茶的男人與不喝茶的人大不一樣。
??世上不存在有不喝茶的男人,只存在極少數(shù)不喝茶葉茶的客。也許林子大了,什么鳥都有吧?但有一條應(yīng)予說(shuō)明:男人進(jìn)步的背后,一定有茶的功勞。因此,男人沉浸在茶的氛圍里總是神神道道的搖頭晃腦、咂嘴責(zé)舌,對(duì)于盛茶的壺卻從來(lái)是置之不理。

如果,男人與茶能相處得甘苦兩相知的話,那么一杯茗茶捧在手中,又有什么東西不能做到天高地遠(yuǎn)海闊的呢?又有什么東西值得去感嘆人生幾何?。
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?? 酒與茶

有一句話,“茶類隱,酒類俠”,覺(jué)得甚是精辟。古時(shí)征戰(zhàn),俠士上馬前,有盛在夜光杯中的葡萄美酒。葡萄酒雖是水果酒,味又甜,但一盛入夜光杯,便殷殷如血,渾不見(jiàn)女兒之態(tài)。酒入腹中,豪氣頓生。若此行一去不復(fù)返,便馬革裹尸還;若凱旋,也當(dāng)聚會(huì)飲酒,千斗不辭,在喜極而泣的英雄淚中,口到杯干。
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而茶不是這樣喝的,最苦的茶,興也不烈,只讓人感到深沉的余味,在舌尖縈回。所以茶適合幽窗棋罷,月夜焚香,古桐三弄;適合往禪院經(jīng)對(duì)時(shí),僧人奉上,邊飲邊談,偷得浮生半日閑;適合午醉醒來(lái)無(wú)一事,孤榻對(duì)雨中之山,獨(dú)自品茗。

大致上,北方人近酒,而南方人近茶。
??倚劍獨(dú)飲,可以吸燕趙秦隴之勁氣;雨窗小啜,則如沐江南吳越之清風(fēng)。

云水里載酒,而竹簧里煎茶。

云水,取其廣,取其暢;竹簧,則取其清,取其幽。

茶能消俗,得佛家鐘愛(ài);酒能養(yǎng)性,仙家飲之。如此,有茶時(shí)學(xué)佛聽(tīng)禪,有酒時(shí)便乘云學(xué)仙了。
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喝酒宜于雪天??上Ы隙嗄晡匆?jiàn)大雪,不然便可以到孤山踏雪尋梅,賞花酣酒,酒浮園梅片三盞。在斷橋,見(jiàn)天與云,與山,與水 ,上下一白,湖上影子,唯長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與舟一芥,舟中二三人而已。乘舟,到亭上,鋪氈對(duì)坐,一個(gè)小小的燒酒爐正沸。與同道中人,拉與同飲。
??如此雅事,讓張岱做盡,后人欲仿而不可得。

雪氣襲人,而酒意溫腸暖肺更貼心。酒也無(wú)需上好的酒,下酒菜那更是多余,難道這萬(wàn)籟俱寂的所在,這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪,這孤光自照的湖,這遺世獨(dú)立一般的湖心亭,… …還不足以佐酒嗎?自斟自飲,肝膽皆冰雪,梅花入夜影,蕭疏頓令月瘦。
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在這里,喝的微醺即可,因?yàn)楹槐仁锖苫ǖ募竟?jié),可以酣醉后悠游湖上,任小舟自己飄著。為避免寒氣刺骨,還是趁早回來(lái),圍爐夜話罷。松枝在爐中發(fā)出畢畢剝剝的聲響,沁著這樣天然的油脂芳香,小爐上擱一壺,正煮著酒呢!談話無(wú)拘無(wú)束,飲酒也無(wú)度,在無(wú)法推唐猶豫。
??屋外雪大片大片的落在樹上,直到枝丫承受不住了,“豁裂”一聲降下來(lái),或細(xì)脆的枝丫便斷裂開來(lái),竟也清爽好聽(tīng)。自顧投床酣睡。

以上所說(shuō)的,是較烈的酒,所以不適合于愛(ài)人一起喝。太醉了,會(huì)欣賞不到她那時(shí)候盈盈的醉態(tài),欲言又止,欲語(yǔ)還羞……在眼波中流動(dòng)的,比酒更醉人。
??卻也可以裝醉,惹她心疼,教她憐惜,令她以微涼的手覆住你的額,呵氣如蘭的唇,輕輕的吐出關(guān)懷的語(yǔ)句,纖手為你破新橙,在遞過(guò)來(lái)一杯茶,說(shuō)是給你解酒。解酒?解什么酒?何物可解?這樣醉著一生一世,不好么?… …

喝茶宜于雨天。最懷念小時(shí)候住過(guò)的老屋,有樓,可以聽(tīng)著雨撲簌撲簌的敲著瓦片,像清涼的落在額頭上一般。
??然后雨水在瓦槽里匯流而下,成為透明的水柱,擊在院里的石板上,聲聲入耳。更好聽(tīng)的是雨打在芭蕉樹上的聲音。多少人怨著“早也瀟瀟,晚也瀟瀟”的琵琶倍添愁緒,其實(shí)只是移情而已。以愁眼看世界,則天地萬(wàn)物無(wú)一不愁,怨不得芭蕉。若是捧一盅茶,恬淡地聽(tīng),這雨打芭蕉的聲音,勝的絲竹,清入肌骨。
??但雨天氣溫低,茶易冷卻,而冷茶又傷胃,所以旁邊還是要有溫茶的小爐才好。這和溫酒的卻不同。酒越溫,醇香便越是四溢;但茶較脆,長(zhǎng)久的煮,會(huì)變色變味。所以用燭火來(lái)溫最好,可以放在窗臺(tái)上,一燭如豆,在雨聲中一顫一顫。若無(wú)香可焚,雨氣便與茶氣縈繞在一起,也已經(jīng)好聞得很了。
??香是何味?煙是何色?窗外之白是何影?指下之余是何音?恬然樂(lè)之,悠然志之者是何趣?不可思量處是何境?… …

獨(dú)自的作任何事,到得后來(lái)只怕還是會(huì)淡淡的惆悵,只因“茶類隱”,而我們并非是真正的隱士,真的離得開塵世的繁華,與朋友促膝的快樂(lè)?那邊約位朋友,一同來(lái)品新茶。
??看她如何用茶水拭著清潔的白瓷杯,微溫的杯壁散發(fā)出肉眼幾不可辨的白霧。看她如何用恬靜的笑容放入茶葉,著蓋,靜靜的等待??此宀钑r(shí)低著的眉,像水中綻開的一枚修長(zhǎng)的茶葉。真要苛求這樣的程序的完整才肯喝茶,才認(rèn)為不辜負(fù),那就未免失隨性之樂(lè)了。便靜靜的喝著茶,在雨聲里想心事。
??茶葉長(zhǎng)在天空下時(shí),沐著這樣柔和的雨,也會(huì)舒展開枝葉而潤(rùn)澤的笑了。若聊天,這話題也必慰貼而親昵,隨著茶中的煙氣裊裊升起,又緩緩散去,融入窗外的竹影雨意。于是,燃一爐香,用結(jié)著綠色銅銹的香爐,在遙遠(yuǎn)的時(shí)候,曾有過(guò)一個(gè)侍窗憑欄的女子,用她秋水似的雙眸,望斷了青春。
??錦瑟年華,無(wú)人與度,而閑情正如一川煙草,滿城飛絮,梅子黃時(shí)雨。也許唱著古老的相思曲,在玉樹下彈著箜篌時(shí),身畔放的,正是這個(gè)香爐。而爐邊的一盞茶,無(wú)由得便染上了這個(gè)千年的愁緒。

玩賞著杯中的茶葉,像看到采茶女柔軟纖長(zhǎng)的手指,在呼吸間,隨你來(lái)到前世今生。
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