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茶藝有哪些基礎

來源:m.departmentofideas.com???時間:2021-11-09 13:08???點擊:220??編輯:孟朗???手機版

茶文化是包括茶葉品評技法和藝術操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領略等整個品茶過程的美好意境,其過程體現形式和精神的相互統(tǒng)一,是飲茶活動過程中形成的文化現象。它起源久遠,歷史悠久,文化底蘊深厚,與宗教結緣。茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質樸的氣質,增強藝術感染力。不同的風格的茶藝有不同的背景要求,只有選對了背景才能更好地領會茶的滋味。 茶藝是包括茶葉品評技法和藝術操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領略等整個品茶過程的美好意境,其過程體現形式和精神的相互統(tǒng)一,是飲茶活動過程中形成的文化現象。它起源久遠,歷史悠久,文化底蘊深厚,與宗教結緣。茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質樸的氣質,增強藝術感染力。不同的風格的茶藝有不同的背景要求,只有選對了背景才能更好地領會茶的滋味。 茶道是茶藝與精神的結合,并通過茶藝表現精神。興于中國唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中國茶道的主要內容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境。 茶道要遵循一定的法則。唐代為克服九難 ,即造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲。宋代為三點與三不點品茶,三點為新茶、甘泉、潔器為一,天氣好為一,風流儒雅、氣味相投的佳客為一。 中國茶道的具體表現形式有兩種: 煎茶。 把茶末投入壺中和水一塊煎煮。唐代的煎茶,是茶的最早藝術品嘗形式。 斗茶。古代文人雅士各攜帶茶與水,通過比茶面湯花和品嘗鑒賞茶湯以定優(yōu)劣的一種品茶藝術。斗茶又稱為茗戰(zhàn),興于唐代末,盛于宋代。最先流行于福建建州一帶。斗茶是古代品茶藝術的最高表現形式。 工夫茶。清代至今某些地區(qū)流行的工夫茶是唐、宋以來品茶藝術的流風余韻。清代工夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和廣東的潮州。工夫茶講究品飲工夫。 在中國茶道的發(fā)展歷程中,佛教起到了很重要的作用。 唐代《封氏聞見錄》載:學禪務于不寐,又不夕食,皆許其飲茶。人自懷伽,到處煮飲,從此轉相仿效,遂成風俗。又 唐詩人杜牧的:今日鬢絲禪塌畔,茶煙輕揚落花風生動描寫了老僧煮茶時閑靜雅致的情景。 飲茶在大小寺廟的風行,僧人加強對茶葉采制的研究,于是出現歷代名山大川寺廟出名茶的現象。 如碧螺春,產自江蘇洞庭山的碧螺峰,原名水月茶,首先又洞庭山水月院山僧制得。武夷巖茶,為武夷寺禪僧制作的最佳。君山銀針產于君山白鶴寺。 飲茶與佛教的結合,極大的推動了茶文化的發(fā)展,古書記載唐宋的古寺都設有茶堂、茶寮,僧人們都在這里討論佛理禪道,切磋經論,招待施主賓客,啜飲香茗。 寺院崇尚飲茶、種茶的同時,將佛家清規(guī)、飲茶讀經與佛學哲理、人生觀念融為一體,茶佛不分家、茶禪一體、茶禪一位由此產生。 茶與佛有相通之道,均在主體感受,非深味而不可。飲茶需心平氣靜,講究井然有序地啜飲,以求環(huán)境與心境的寧靜、清凈、安逸。 中國茶道的發(fā)展歷程中,涌現了許多茶葉著作。自唐代陸羽《茶經》到清末程雨亭的《整飭皖茶文牘》,專著共計100多種 。包括茶法 、 雜記 、茶譜 、茶錄 、茶經、煎茶品茶、水品、茶稅、茶論 、茶史 、茶記 、茶集 、茶書、茶疏、茶考、茶述、茶辯、茶事、茶訣、茶約、茶衡、茶堂、茶乘、茶話、茶莢、茗譚等。 回答人的補充 19:18 茶的分類 自古以來茶葉即因其不同之色澤,外形及產期、制法而有不同之 分類,晉郭璞所著之爾雅注中『早取為荼,晚取為茗』可算是對茶最早之分類記載了,其后之唐、宋、元、明、清等則因各朝代 飲茶風氣之不同及茶產地的增加而在分類法上有所改變,也更趨細分。 唐: 唐朝時全國的茶約莫有四、五十種之多,在陸羽所著之茶經 中依茶之外形概分為□茶、散茶、末茶及餅茶四類,□茶是將茶葉壓制成固定形狀之茶磚,散茶是經烘焙后立即收藏之 茶乾,末茶是將散茶碾磨成之茶末,餅茶則是鮮葉殺菁后□ 為泥末再烘焙而得之茶餅。 宋: 宋朝時期飲茶之風更為普遍,茶之種類亦多至百馀種,其制 法主要延續(xù)唐朝之蒸菁團茶,并發(fā)展出蒸菁散茶,由文獻通考的記載可知依當時茶之外形可分片茶、散茶、臘茶等三類 ,而這三種又可依其品質之不同再細分為數個等級。 元: 在元朝團茶漸被淘汰,散茶則為發(fā)展主流,并依茶菁之鮮嫩 程度分為芽茶與葉茶兩大類。 明清: 至明清時,各茶的制作技術均已甚為發(fā)達,建立了許多不 同的分類系統(tǒng),其分類依據包括了產地、季節(jié)、茶樹品種、形狀、色香味、外觀色澤、制法、銷路等各有特色。 近代分類法: 近代茶類品系極多,但除前臺灣省茶業(yè)改良場場長吳振鐸先生曾 將各國生產之茶類以科學化之分類法將其分為 5綱、12目、31群 、66型外,一般人多依其發(fā)酵程度、茶形、季節(jié)及烘焙程度來分類。 發(fā)酵: 根據發(fā)酵程度之不同可分為不發(fā)酵茶、部份發(fā)酵茶與全發(fā) 酵茶,綠茶類屬于不發(fā)酵茶。包括有碧羅春、龍井、珠茶、眉茶、煎茶、珠芽等。青茶類屬部份發(fā)酵茶,包括了包 種、烏龍、鐵觀音、水仙等,而全發(fā)酵茶則包括了各類的紅茶。 烘焙: 利用焙火程度來分類是民間的一種習慣分法,并沒有嚴格 的界定,它是根據焙火的輕重將茶概分為生茶與熟茶。熟茶又依火侯之輕重,分為輕火茶、中火茶、重火茶。 茶形: 各種茶類因制造技術及采摘部位之不同而有不同之外觀, 常見的有條形茶、半球形茶、球形茶、扁茶、碎形茶等,同品種茶的茶菁因市場之供需,可依不同制造方法制成各 種不同外觀的茶葉。 季節(jié): 一棵茶樹不一定全年皆可采摘,大部分生產茶葉的地區(qū)皆 有其特定的摘采期,在臺灣由于氣候適宜部份地區(qū)一年可采收六次,因此因采摘季節(jié)的不同遂有春茶、夏茶、六月 白、秋茶、白露茶和冬茶之分。 茶葉品種繁多,其中中國最多。目前茶葉分類尚未有統(tǒng)一的方法,按照不同的標準有不同的分類方法。其中安徽農業(yè)大學陳椽教授提出的按制法和品質為基礎,以茶多酚氧化程度為序把初制茶葉分為綠茶、黃茶、黑茶、青茶、白茶、紅茶等六大茶類。這種方法已被業(yè)界廣泛應用。此外,結合茶葉的商品形態(tài)可把茶葉分成紅茶、綠茶、花茶、烏龍茶、白茶、緊壓茶和速溶茶等七大茶類。 在國外,茶葉分類比較簡單,歐洲把茶葉按商品特性分為紅茶、烏龍茶、綠茶三大茶類。日本則按茶葉發(fā)酵程度不同分為不發(fā)酵茶、半發(fā)酵茶、全發(fā)酵茶、后發(fā)酵茶。 中國茶葉網 綠茶:龍井茶,碧螺春,煎茶、玉露、滇青、川青、陜青、炒青、特珍、珍眉、鳳眉、秀眉、珠茶、雨珍、秀眉、大方、雨花茶、松針、閩烘青、浙烘青、徽烘青、蘇烘青、黃山毛峰、太平猴魁、華頂云霧、高橋銀峰等 紅茶:祁門紅茶,荔枝紅茶、正山小種、煙小種、滇紅、川紅、閩紅、葉茶、碎茶、片茶、末茶等 茶葉的分類

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