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【死海的成因 】
死海水中含有很多礦物質(zhì)，水分不斷蒸發(fā)，礦物質(zhì)沉淀下來(lái)，經(jīng)年累月而成為今天最咸的咸水湖。人類對(duì)大自然奇跡的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，最后依靠科學(xué)才揭開(kāi)了大自然的秘密。 死海的形成，是由于流入死海的河水，不斷蒸發(fā)、礦物質(zhì)大量下沉的自然條件造成的。那么，為什么會(huì)造成這種情況呢？原因主要有兩條。其一，死海一帶氣溫很高，夏季平均可達(dá)34C，最高達(dá)51C，冬季也有14—17C。氣溫越高，蒸發(fā)量就越大。其二，這里干燥少雨，年均降雨量只有50毫米，而蒸發(fā)量是140毫米左右。晴天多，日照強(qiáng)，雨水少，補(bǔ)充的水量，微乎其微，死海變得越來(lái)越“稠”——入不敷出，沉淀在湖底的礦物質(zhì)越來(lái)越多，咸度越來(lái)越大。于是，經(jīng)年累月，便形成了世界上最咸的咸水湖——死海。死海是內(nèi)流湖，因此水的唯一外流就是蒸發(fā)作用，而約旦河是唯一注入死海的河流，水面依賴流入的水是否對(duì)比蒸發(fā)的外流，但近年來(lái)因約旦和以色列向約旦河取水供應(yīng)灌溉及生活用途，死海水位嚴(yán)重受到的威脅。
【相關(guān)傳說(shuō)】
根據(jù)古老的傳說(shuō)，所多瑪和蛾摩拉遺址位于湖底。據(jù)《圣經(jīng)》記載，上帝將這兩座城市焚毀是為了懲罰城內(nèi)罪惡深重的居民。羅得及其家人被允許逃離，但羅得的妻子違背了上帝的指令，回頭看了一眼，結(jié)果變成了一根鹽柱。
死海是怎樣形成的呢？請(qǐng)先聽(tīng)一個(gè)古老的傳說(shuō)吧。遠(yuǎn)古時(shí)候，這兒原來(lái)是一片大陸。村里男子們有一種惡習(xí)，先知魯特勸他們改邪歸正，但他們拒絕悔改。上帝決定懲罰他們，便暗中諭告魯特，叫他攜帶家眷在某年某月某日離開(kāi)村莊，并且告誡他離開(kāi)村莊以后，不管身后發(fā)生多么重大的事故，都不準(zhǔn)回過(guò)頭去看。魯特按照規(guī)定的時(shí)間離開(kāi)了村莊，走了沒(méi)多遠(yuǎn)，他的妻子因?yàn)楹闷妫低档鼗剡^(guò)頭去望了一眼。哎喲，轉(zhuǎn)瞬之間，好端端的村莊塌陷了，出現(xiàn)在她眼前的是一片汪洋大海，這就是死海。她因?yàn)檫`背上帝的告誡，立即變成了石人。雖然經(jīng)過(guò)多少世紀(jì)的風(fēng)雨，她仍然立在死海附近的山坡上，扭著頭日日夜夜望著死海。上帝懲罰那些執(zhí)迷不悟的人們：讓他們既沒(méi)有淡水喝，也沒(méi)有淡水種莊稼。
這當(dāng)然是神話，是人們無(wú)法認(rèn)識(shí)死海形成過(guò)程的一種猜測(cè)。其實(shí)，死海是一個(gè)咸水湖，它的形成是自然界變化的結(jié)果。死海地處約旦和巴勒斯坦之間南北走向的大裂谷的中段，它的南北長(zhǎng)75公里，東西寬5至16公里，海水平均深度146米，最深的地方大約有400米。死海的源頭主要是約旦河，河水含有很多的礦物質(zhì)。河水流入死海，不斷蒸發(fā)，礦物質(zhì)沉淀下來(lái)，經(jīng)年累月，越積越多，便形成了今天世界上最咸的咸水湖——死海。
【死海文書(shū)（古卷）】 Dead Sea Scrolls
死海西岸巖洞中出土的古代文書(shū)。最早發(fā)現(xiàn)于1947年。包括羊皮紙寫本和紙草書(shū)等。一般認(rèn)為是猶太教艾賽尼教派的“庫(kù)蘭社團(tuán)”所藏。內(nèi)容主要有希伯來(lái)文圣經(jīng)及其希臘文、阿拉美文譯本，圣經(jīng)注釋講義，感恩圣詩(shī)，庫(kù)蘭社團(tuán)的各種法規(guī)及有關(guān)巴爾·柯赫巴起義的文獻(xiàn)等。庫(kù)蘭社團(tuán)活動(dòng)于公元前130～公元68年。公元68年，羅馬帝國(guó)派軍隊(duì)鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)鬲q太人，該社團(tuán)將這些文書(shū)藏入巖洞。這批文書(shū)的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究艾賽尼教派、考訂《舊約》和《新約》及探討基督教和猶太教的淵源關(guān)系具有重大意義。
1947年，有兩名貝都因族的牧羊童在死海西北端的古姆蘭遺址中的一個(gè)山洞里發(fā)現(xiàn)了一些罐子。罐內(nèi)有一些羊皮紙古卷，卷上有用希伯萊語(yǔ)和阿拉米語(yǔ)這兩種古猶太語(yǔ)寫的文字。
考古學(xué)家隨后搜尋了周圍的一些山洞，發(fā)現(xiàn)了更多的古卷，共計(jì)有500卷。這些山洞似乎是被稱為“苦行派”的一群猶太教徒的藏經(jīng)洞，他們2000多年前曾在這一地居住過(guò)。古卷包括《圣經(jīng)》中除了《以斯貼》之外所有《舊約全書(shū)》的抄本。
此外不有回憶錄、贊美詩(shī)及其所屬教派的情況介紹等。這些古卷比以前所發(fā)現(xiàn)的任何《舊約全書(shū)》抄本都要早至少1000年，而且是極具價(jià)值的古希伯萊語(yǔ)和阿拉米語(yǔ)文字手寫體的范本。
這些苦行派教徒將古卷這里可能是為了便于保存，因?yàn)樗麄兊亩ň拥赜诠?6年~公元70年被羅馬人摧毀了。
死海古卷是手寫在羊皮長(zhǎng)卷上的。其他的《舊約全書(shū)》抄本都是用猶太文字寫的。但在以色列的氣候條件下，古卷未能長(zhǎng)期保存，所以極少發(fā)現(xiàn)其他的早期經(jīng)文抄本。
死海古卷就儲(chǔ)藏在這種罐子里，保存了2000多年。
經(jīng)鑒定，這卷《以賽亞書(shū)經(jīng)》的成書(shū)年代為公元1世紀(jì)，然而羊皮依然完好，并且字跡清晰。
傳說(shuō)2000年前，羅馬帝國(guó)的遠(yuǎn)征軍來(lái)到了死海附近，擊潰了這里的土著人，并抓獲了一群俘虜，統(tǒng)帥命令士兵把俘虜們投進(jìn)死海。奇怪的是，這些俘虜竟然沒(méi)有沉下去，而是個(gè)個(gè)都浮在水面之上，統(tǒng)帥以為這是神靈在保佑他們，就把俘虜釋放了。