1. 一代宗師茶葉
1、【茶禪一味】
中國(guó)的茶文化與佛教的關(guān)系可謂是密切非常，“茶禪一味”這詞就足以說明一切。趙州禪師的一句“吃茶去”，這話雖如我們平時(shí)的口頭語，極為平實(shí)，無非是說，該干啥干啥去，有慧根，識(shí)真趣。
2、【三茶六禮】
中國(guó)乃禮儀之邦，婚姻講究明媒正娶。婚嫁這一人生大事就少不了茶俗禮儀。訂婚時(shí)的“下茶”，結(jié)婚時(shí)的“定茶”，洞房時(shí)的“合茶”，組成了三茶。由求婚至完婚的整個(gè)結(jié)婚過程，即婚姻據(jù)以成立的納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎等六種儀式是為“六禮”。
3、【茶飯無心】
茶飯無心也是出自《紅樓夢(mèng)》，小說第十四回：“忙得鳳姐茶飯無心，坐臥不寧?！币馑季褪菦]有心情喝茶吃飯，形容心情苦悶，與之意思相近的還有【茶飯不思】。
4、【茶余飯后】
以此類似的把茶和飯組合成的成語還有茶余飯后。成語來源于元代關(guān)漢卿的《斗鵪鶉·女校尉》：“茶余飯飽邀故友，謝館秦樓，散悶消愁?！币馑际侵感菹⒒蚩臻e的時(shí)候。與之意思相近的還有【茶余酒后】。
2. 一代宗師茶葉店
紅線女（1924年12月27日~2013年12月8日），原名鄺健廉，祖籍廣東開平，中國(guó)當(dāng)代著名粵劇表演藝術(shù)家、紅派藝術(shù)創(chuàng)始人。紅線女是粵劇藝術(shù)的一代宗師，開創(chuàng)了中國(guó)粵劇史上花旦行當(dāng)中影響最大的唱腔流派之一紅派藝術(shù)，為嶺南粵劇藝術(shù)乃至中華文明樹立了不朽的豐碑。2009年，紅線女榮獲首屆“中國(guó)戲劇終身成就獎(jiǎng)”。
3. 一代宗師是什么茶
一般來說，大益更可信，但二線廠偶爾也會(huì)有批好茶。個(gè)人選的話會(huì)選大益!!如老同志和其他廠的二選一的話,偶選老同志!!
補(bǔ)充膳食營(yíng)養(yǎng) 普洱茶中含有較豐富的營(yíng)養(yǎng)成份，最主要的是維生素和礦物質(zhì)，另外還有蛋白質(zhì)、氨基酸、糖類物質(zhì)等。 對(duì)主食牛、羊肉和奶酪，飲食中缺少蔬菜和水果的西北地區(qū)的居民而言，長(zhǎng)期飲用普洱茶，是他們?nèi)梭w必需礦物質(zhì)和各種維生素的重要來源，有生命之茶之說。
4. 一代宗師茶葉旗艦店
很簡(jiǎn)單，一語雙關(guān)，古人講話都講關(guān)隘，就是一語雙關(guān)，這句話也是。
老猿掛印回首望，第一層意思是讓馬三回頭，不要給日本人做事。第二層意思是說，馬三使出這一招老猿掛印（膝蓋打擊對(duì)方胸口）之后要回頭，要不然就有破綻。老宮可以打贏馬三，但是最后留手去推他頭部，告訴他這招要回頭，馬三沒聽明白，以為是老宮年紀(jì)大了，動(dòng)作慢了。希望這個(gè)回答對(duì)你有幫助
5. 一代宗師茶葉價(jià)格
指能在原來的理論實(shí)踐上，發(fā)揚(yáng)光大使之走出了新的途徑并形成了新的理念程序，使之惠及后來者的代表人物。
一代：
1、一個(gè)朝代。王充《論衡·宣漢》：“周有三圣，文王、武王、周公并時(shí)猥出。漢亦一代也，何以當(dāng)少于周？”
2、一個(gè)時(shí)代；當(dāng)代。葛洪《抱樸子·論仙》：“彼二曹學(xué)則無書不覽，才則一代之英。”
3、生物繁衍，新舊交替，亦稱一代。朱可等《深深的綠巷》：“用栽培學(xué)的觀點(diǎn)來看，培養(yǎng)起來一代新的品種，需要幾代的努力才行?！?/p>
4、中醫(yī)謂脈象中的一次間歇?！端貑枴っ}要精微論》：“數(shù)動(dòng)一代者，病在陽之脈也，洩及便膿血。”
5、猶言一趟?！缎褪姥浴罚骸拔耶?dāng)日因懷雉兒時(shí)，曾許下杭州上天竺香愿……今年私已趲下得兩匹布，五七百銅錢，不若去走一代，也完了心愿?！?/p>
宗師：
1、官名。西漢平帝時(shí)置，屬宗伯（即宗正、正卿），掌管散處郡國(guó)的宗室子弟的訓(xùn)導(dǎo)?！稌x書·汝南王亮傳》：“時(shí)宗室殷盛，無相統(tǒng)攝，乃以亮為宗師，本官如故，使訓(xùn)導(dǎo)觀察，有不遵禮法，小者正以義方，大者隨事聞奏?！?/p>
2、為眾人尊崇奉為師表的人。顏真卿《尚書刑部侍郎孫逖文公集序》：“夫然，信可謂人文之宗師，國(guó)風(fēng)之哲匠者矣?！?/p>
3、尊崇；效法，以之為師?！稘h書·藝文志》：“儒家者流……祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼，以重其言，于道最為高?！?/p>
4、明清時(shí)對(duì)提督學(xué)道、提督學(xué)政的尊稱?！冻蹩膛陌阁@奇》：“子文又到館中，靜坐了一月有馀，宗師起馬牌已到。那宗師姓梁名玉范，江西人。”
5、佛教尊稱傳其宗法者為宗師。參閱《釋氏要覽》卷上。
6. 茶葉的祖師
茶祖，指的是茶的祖先。世界茶文化在中國(guó)，中國(guó)茶的祖先，神農(nóng)也。在云南，孔明被視為茶祖。在蒙頂山，第一個(gè)種茶的吳理真被視為茶祖。在安化，蚩尤被視為安化黑茶茶祖。在日本，榮西禪師被尊為茶祖。
在中國(guó)的文化發(fā)展史上，往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最終都?xì)w結(jié)于神農(nóng)氏。歸到這里以后就再也不能向上推了。也正因?yàn)槿绱耍褶r(nóng)才成為農(nóng)之神。
中國(guó)茶祖：神農(nóng)氏 蚩尤 吳理真 諸葛亮 陸羽。
7. 大師級(jí)茶葉
倒茶會(huì)變色的瓷器叫茶寵！
茶寵，茶水滋養(yǎng)的寵物或是飲茶品茗時(shí)把玩之物，多為紫砂或澄泥燒制的陶質(zhì)工藝品，也有一些瓷質(zhì)或石質(zhì)。
有些茶寵利用中空結(jié)構(gòu)，淋上茶水后會(huì)產(chǎn)生吐泡、噴水現(xiàn)象，給品茗休閑增添了情趣。”市場(chǎng)上流行的茶寵主要是采用紫砂、樹脂，或者陶土制作而成。
茶寵是工藝美術(shù)師閑暇時(shí)所創(chuàng)作的一個(gè)新種類，以紫砂茶寵最為常見和好養(yǎng)，最近幾年漸漸形成了風(fēng)氣。一般大師級(jí)的工藝美術(shù)師重點(diǎn)還是做壺，茶寵都是工藝美術(shù)員和普通級(jí)別的美術(shù)師創(chuàng)作的，這也就決定了茶寵的價(jià)格要大大低于茶壺。
8. 一代宗師普洱茶
無量山是普洱茶原產(chǎn)地、主產(chǎn)區(qū)之一。無量山200多個(gè)彝族村寨和其他少數(shù)民族村寨，在唐朝時(shí)期就有很多的優(yōu)質(zhì)普洱茶出品?，F(xiàn)代呈現(xiàn)野生單株古樹茶、古茶園、新茶園并存發(fā)展態(tài)勢(shì)。
無量山古樹茶的品質(zhì)絕大部分是非常之好。尤其優(yōu)質(zhì)的古樹生茶品質(zhì)最佳?！跋玛P(guān)茶廠”是普洱茶最具代表性的大廠之一，原料大多產(chǎn)自無量山。
無量山屬于橫斷山脈，山高谷深、海拔差異大，氣候呈明顯的垂直變化。因此，無量山普洱茶口感因地勢(shì)區(qū)域不同有所差異。很難以單一口感為代表。這也是為何無量山是普洱茶的主產(chǎn)區(qū)，但無量山在普洱茶名山頭中很少提及。
無量山古樹茶和其他山頭對(duì)比，各有千秋。無量山古樹茶的環(huán)氧芳樟醇的含量顯著高于其他山頭茶，花香、清香更為突出。無量山古樹茶具有獨(dú)特的“花香”。并且回甘久遠(yuǎn)，滿口生津，湯質(zhì)飽滿，山野氣韻和喉韻十足。
9. 一大師茶葉
時(shí)光大師茶創(chuàng)始人是曾福銀 曾從事餐飲、酒店、茶藝館相關(guān)工作； 05年至今一直從事茶藝師、新市民、餐廳服務(wù)員專業(yè)的培訓(xùn)工作，成都市職業(yè)技能培訓(xùn)教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，從事教學(xué)工作12年。