一、茶話會的意義？
茶話會,顧名思義,是飲茶談話之會。它是由茶會和茶宴演變而來的。 茶會是舊中國商人在茶樓進行交易的一種集會，流行于長江流域尤以上海最盛。屆時，各業(yè)各幫的商人以約定的茶樓作為集會地點，邊飲茶邊交流行市，進行買賣。茶話即飲茶清談。文岳《入局》詩寫道：“茶話略無塵七雜?！币虼耍藗儼延貌椟c招待賓客的社會性聚會叫做“茶話會”。在中國,茶話會已經(jīng)成為各階層人士進行互相談心、表示情誼、交流感情的傳統(tǒng)形式。
茶話會也是近代世界上一種時髦的集會。它既不像古代茶宴、茶會那樣隆重和講究，也不像日本“茶道”要有一套嚴(yán)格的禮儀和規(guī)則，而是以清茶或茶點（包括水果、糕點等）招待客人的集會，有時也用于外交場合。
茶話會主要是以茶待客、以茶會友，但是在實際上，它的重點往往不在“茶”，而在“話”。茶話會是社交色彩最為濃重，而商務(wù)色彩最為淡薄的一種類型。所以，有人將其稱為“商界務(wù)虛會”。
茶話會重在溝通
茶話會可以為人們帶來各種信息。舉辦方舉辦茶話會，意在借此機會與社會各界溝通信息、交流觀點、聽取批評增進聯(lián)絡(luò)，為本企業(yè)實現(xiàn)“內(nèi)求團結(jié)、外求發(fā)展”這一公關(guān)目標(biāo)，以樹立良好的形象，創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。
主持人要明白茶話會的特點，重視茶話會的作用，尤其是與其他商務(wù)性會議的差別，這樣才能開好茶話會。
二、在《茶館》中舉例說明如何通過人物體現(xiàn)時代特征的？
在街面上混飯吃，人緣兒頂要緊。多說好話，多請安，討人人的喜歡，就不會出大岔子。
――老舍《茶館》
1、小茶館
第一幕中：每城都起碼有一處茶館，它真是個重要的地方，簡直可以算作文化交流的所在。
第二幕中：北京城內(nèi)的大茶館已先后相繼關(guān)了門?！霸Ｌ保ㄔ拕≈械牟桊^）是僅存的一家了，可是為避免淘汰，它已改變了樣子與作風(fēng)。
第三幕中：裕泰茶館的樣子可不像前幕那么體面了。藤椅已不見，代以小凳與條凳，自房屋至家具都顯著暗淡無光。
結(jié)局：這家開了六十多年，九城聞名，地點也好的老字號茶館，成為了小劉麻子等人的托拉斯。
裕泰茶館見證了舊中國的變遷，并隨之而改良。裕泰茶館里發(fā)生的事情又巧好是那個動蕩社會的縮影。
2、大社會
裕泰茶館雖小，但是三教九流人物故事都通過這個場所得以體現(xiàn)。
王利發(fā)：裕泰茶館掌柜。茶館經(jīng)營原則：在街面上混飯吃，人緣兒頂要緊。多說好話，多請安，討人人的喜歡，就不會出大岔子。秉著這個經(jīng)營原則和對茶館的改良，王利發(fā)確實讓裕泰茶館存活了很長一段時間，但是任憑王利發(fā)如何改良、委曲求全、謹(jǐn)小慎微、精明計算，但還是無法與時代相抗衡，苦心經(jīng)營的裕泰茶館被小劉麻子等人占有，王利發(fā)也隨之上吊死亡。
常四爺：裕泰茶館主顧。正直，愛打抱不平，很愛自己的國家。庚子年扶清滅洋，進入義和團，與洋人打過架，后來憑自己力氣賣賣菜等掙飯吃。常四爺一輩子活得坦坦蕩蕩，無愧于心。
秦仲義：裕泰茶館房東。從二十多歲起主張實業(yè)救國，七十多歲工廠被拆，機器被當(dāng)破銅爛鐵賣了，辦了四十年的心血被國民黨政府沒收。老來悟出的道理是“有錢啊，就該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬別干好事！”
……
閱讀完老舍的《茶館》，感悟到最深的是時代變更越頻繁，底層人民生活越貧苦。請珍惜這個和平的時代。
《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇，1957年7月初載于巴金任編輯的《收獲》雜志創(chuàng)刊號。1958年6月由中國戲劇出版社出版單行本。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀(jì)的社會風(fēng)云變化。通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離
如果說想要通過人物體現(xiàn)此間的話咱們的一般來說人物的話會隨時代的進行一個發(fā)展變化看照片就是最好的一個解釋
通過人體的語言描寫和行動描寫來體現(xiàn)時代特征的
三、請問120平方的地方做茶館或是茶室都有什么功能分區(qū)啊，每個分區(qū)都有什么東西啊
1.茶水間——沏茶的地方，一般有燒水的電爐，茶具
2.儲藏間——儲藏茶葉，茶具的地方，要在干燥的地方
3管理用房——工作人員（開會？or休息？）建議如果這么小的茶館可以不用
4.廁所——。。。。
5喝茶的地方——可以進行分區(qū)（面積夠大),或者是設(shè)置不同的座椅進行區(qū)分。