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云南建水陶和宜興紫砂壺區(qū)別(云南建水紫陶與宜興紫砂)

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1. 云南建水紫陶與宜興紫砂

都好

紫砂壺根據(jù)資料記載起源于北宋時(shí)期,在1976年,一個(gè)紫砂古窯在宜興楊家山被發(fā)現(xiàn),考古專家認(rèn)定為北宋時(shí)代的產(chǎn)物。

建水紫陶則是在清代,有一句話叫宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶的說(shuō)法。

2. 建水紫陶和紫砂壺哪個(gè)好

紫砂壺最好的產(chǎn)地是宜興。紫砂壺特點(diǎn)是雙孔結(jié)構(gòu),既有透氣性又有保溫性,所以紫砂壺最重要的是泥料。

選購(gòu)紫砂壺第一步是要買到正宗的泥料,這個(gè)其實(shí)挺難的,交學(xué)費(fèi)是難免的。

另外,如果紫砂壺你要買來(lái)泡普洱茶的話,其實(shí)可以買建水紫陶,都是云南的,和普洱茶更配,而且泥料不太會(huì)做假。

3. 云南建水紫陶與宜興紫砂哪個(gè)好

各有千秋。

新生茶與茶箐幼嫩的老熟茶適合紫陶壺沖泡;老生茶、新熟茶、茶箐粗老的老熟茶適合紫砂壺沖泡。

紫砂是最適合沖泡新制熟茶的,其既能凈化熟茶中的雜氣,還能提升相應(yīng)的口感香氣。雖說(shuō)紫陶也有相應(yīng)提升和改善作用,但效果還是不如紫砂。

4. 云南建水紫陶和紫砂有沒(méi)有得比

1.新制生茶用紫陶泡好。

新制生茶,芽葉較嫩,太高的水溫會(huì)將其燙熟,且新茶中茶多酚、咖啡堿含量高,應(yīng)快速出湯避免悶泡,否則會(huì)使得新茶苦澀味重。

根據(jù)新制生茶茶性,密度更高、導(dǎo)熱性更好的紫陶更適合沖泡。導(dǎo)熱性好代表散熱好,水溫自然不容易偏高。相反,紫砂保溫性好,新生茶會(huì)產(chǎn)生燙熟味,且苦澀明顯。

2.老生茶用紫砂泡好。

老生茶,經(jīng)過(guò)時(shí)間陳化,香氣不似新茶上揚(yáng),其內(nèi)含物質(zhì)也更為內(nèi)斂,因而需要高溫沸水沖泡,以激發(fā)其滋味、香氣,這樣的茶就適合紫砂沖泡。

且老生茶在長(zhǎng)期存儲(chǔ)發(fā)酵過(guò)程中,難免會(huì)吸入一些異雜味,有吸附作用的紫砂就能夠凈化這些異味,使其品飲起來(lái)更為醇正。

5. 建水紫陶 紫砂

建水紫陶,又稱紅泥陶,與紫砂陶、坭興陶、榮昌陶并稱為“中國(guó)四大名陶”。它產(chǎn)自紅河州建水縣的碗窯村,自宋末開始生產(chǎn),距今已有900多年的歷史。它經(jīng)過(guò)6道工序制作而成,包括鎮(zhèn)漿制泥、手工拉坯、濕坯裝飾、雕刻填泥、高溫?zé)?、無(wú)釉磨光。建水紫陶成品具有精良的工藝特色,表現(xiàn)為“體如鐵、明如水、亮如鏡、聲如磬”及透氣性能良好等特色。

6. 建水紫陶和紫砂哪個(gè)泡茶好

中國(guó)四大名陶,是指江蘇宜興紫砂陶、云南建水紫陶、廣西欽州坭興桂陶、重慶榮昌安富陶。

宜興陶瓷已有四、五千年的歷史,其中紫砂陶最具特色。其別致的造型、精湛的工藝、古樸的色澤和優(yōu)良的實(shí)用功能,在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。紫砂陶有壺、杯、瓶、盆等上千個(gè)品種,其中紫砂茶壺不僅具有較高的藝術(shù)價(jià)值,還具有泡茶不走味、貯茶不變色、盛夏不易餿等獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。

坭興桂陶,又名坭興陶,以廣西欽州市欽江東西兩岸特有紫紅陶土為原料,將東泥封閉存放,西泥取回后經(jīng)過(guò)四至六個(gè)月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化,達(dá)到風(fēng)化狀態(tài),再經(jīng)過(guò)碎土,按4:6的比例混合,制成陶器坯料。東泥軟為肉,西泥硬為骨,骨肉得以相互支撐并經(jīng)過(guò)坭興陶燒制技藝燒制后形成坭興桂陶。

建水五彩陶,又名建水紫陶,因產(chǎn)于云南建水呈赤紫色而得名。據(jù)現(xiàn)有史料和實(shí)物考證,建水紫陶產(chǎn)生于清代,始于道光年間,是在明代粗陶生產(chǎn)昌盛的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái),在建水陶瓷發(fā)展史上,曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之說(shuō)。

榮昌陶器已有800年的歷史。榮昌陶器有著深厚的文化底蘊(yùn)。“安富場(chǎng)五里長(zhǎng),排列泥精列成行”、“前山礦子后山炭,中間窯燒陶罐罐”,這些從宋、清代就開始流傳的民謠栩栩如生地描繪出當(dāng)時(shí)榮昌生產(chǎn)陶器的規(guī)模和銷售的盛況。

1953年,在北京舉辦的全國(guó)民間工藝品展覽會(huì)上,江蘇宜興紫砂陶、廣西欽州坭興桂陶、云南建水五彩陶、四川榮昌陶器以其悠久的歷史,卓然不凡的陶瓷品相和深厚的文化內(nèi)涵,被國(guó)家輕工部命名為“中國(guó)四大名陶”。

7. 建水紫陶和宜興紫砂

1953年,在北京舉辦的全國(guó)民間工藝品展覽會(huì)上,江蘇宜興紫砂陶、廣西欽州坭興陶、四川榮昌陶器(榮昌區(qū)現(xiàn)為重慶市管轄,故“四川榮昌陶”改稱“重慶榮昌陶”)、云南建水紫陶以其悠久的歷史,卓然不凡的陶瓷品相和深厚的文化內(nèi)涵,被國(guó)家輕工部命名為“中國(guó)四大名陶”。

江蘇宜興紫砂

歷史來(lái)源:始于明代中期,其草創(chuàng)期的作品,按今天的審美,其泥質(zhì)、工藝制作水準(zhǔn)都不能稱作精良上乘,從出土的時(shí)大彬和吳經(jīng)墓出土的壺上就可以看出來(lái)。清康熙以后,紫砂壺才漸入佳境。作為紫砂壺裝飾特征之一的銘文,明代器物中不多見,有之也多見于壺底。清代銘文裝飾就有所不同,陳鳴遠(yuǎn)、陳曼生之后,文人的大量參與,壺體上才常見銘文題刻。

原料:宜興五色土

制備好的泥料:40-80 目,粗、含砂、可塑性好、干燥收縮率小

燒成溫度:1100℃—1200℃

釉料:不施釉

裝飾特點(diǎn):題刻、花器、仿生器

光澤度:出窯的顏色

干燥收縮率:8%

廣西欽州坭興陶

歷史來(lái)源:清朝咸豐年間,廣西欽州陶藝人胡老六,跟隨父母從福建遷移到欽州定居。長(zhǎng)大后,胡老六從軍,在廣東、江蘇等地活動(dòng)。一次,他在戰(zhàn)場(chǎng)上收繳了一支煙槍,見其制作精美,視為珍寶,從部隊(duì)回到欽州后,受煙槍啟發(fā),便開始著手采用新的方法研制陶器。他摒棄了傳統(tǒng)制泥以泥和細(xì)沙混合制坯的方法,只取泥料;不要白泥、黃泥,只取紫紅泥;不要山丘表層土,挖深層干凈的紫泥土,然后攪拌、沉淀。他把欽江西岸紫紅泥去沙提煉出純泥,再制成煙斗和泥偶,燒制后又進(jìn)行打磨,做出了第一個(gè)出現(xiàn)窯變色彩并有玉質(zhì)感的坭興陶產(chǎn)品,令人愛(ài)不釋手,掀起了坭興陶的第一次技術(shù)革命,使欽州坭興陶得以迅速興起。

原料:坭興欽江岸邊的陶土

制備好的泥料:180 目

燒成溫度:1100℃左右

釉料:不施釉

裝飾特點(diǎn):干坯題刻

光澤度:帶火皮、磨砂、亞光

干燥收縮率:10%-15%

四川(重慶)榮昌陶

歷史來(lái)源:盛產(chǎn)花釉。分細(xì)陶和彩陶兩種,前者胎薄質(zhì)堅(jiān),后者多有紋飾。裝飾手法豐富。釉色有朱砂紅、西綠、黃丹、乳白、黑等。以黃丹釉為常見,朱砂和西綠釉為特色。榮昌陶器原產(chǎn)地為重慶市榮昌縣安富鎮(zhèn)的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)品。清代以前叫磁窯里,有史可證的陶器最早出現(xiàn)在漢代,明清時(shí)代得到廣泛發(fā)展,20 世紀(jì) 70 年代達(dá)到鼎盛時(shí)期。該地有優(yōu)質(zhì)紅、白陶土,質(zhì)細(xì)色正,可塑性強(qiáng),宜于制陶,主要制成民間日用粗器,如泡菜壇、罐、壺、碗、茶具、花盆、花瓶等。造型大方,釉質(zhì)尚光。

原料:重慶市榮昌縣安富鎮(zhèn)的陶土

釉料:有素?zé)?、有上釉?/p>

云南建水紫陶

歷史來(lái)源:清道光年間(1821-1850),碗窯開始燒制吸大煙用的陶煙斗,至光緒間(1875-1908)陶工潘金懷將往日的粗陶煙斗制作工藝改進(jìn)為先以陶土泡水濾漿,取泥制作燒成不上釉,以石料磨光。從而開創(chuàng)了制作細(xì)陶的新工藝,其流程主要有“取泥制坯、書寫繪畫、刊刻填泥、燒造成磨光”等八道工序。工匠向逢春發(fā)奮自學(xué)書畫,將紫陶制作與書畫刻填合二為一,開創(chuàng)紫陶制作工藝新時(shí)代。

原料:建水近郊五彩山的五色陶土

制備好的泥料:200—300 目,細(xì)、不含砂、黏性好、干燥收縮率大(能做到 400目)

燒成溫度:1100 ℃ —1200 ℃(最高溫達(dá)1250℃)

釉料:不施釉

裝飾特點(diǎn):陰刻陽(yáng)填、殘貼

光澤度:帶火皮、磨砂、亞光、亮光

干燥收縮率:15%-20%

綜上所述,在傳統(tǒng)工藝中,建水紫淘的泥料最為細(xì)膩,是制作溫婉可人“文人陶”的前提。

隨著科技的進(jìn)步,信息更快更廣泛的傳播,制作工藝已不再是不可攻破的壁壘。如果制陶人愿意嘗試,無(wú)論是紫砂,還是欽州陶,抑或是榮昌陶、石灣陶,都可以用建水紫陶的制作工藝實(shí)現(xiàn)其他陶種的制作,最終呈現(xiàn)的陶器作品,有可能與建水紫陶有著幾分相似。

但是,各地的陶種歷經(jīng)千百余年的發(fā)展沉淀,無(wú)數(shù)匠人為之傾注畢生心血,才得到現(xiàn)如今的各自陶種的一整套完整的工藝。這其中不乏各式創(chuàng)新,有以失敗告終的,有成功的,成功的自然就流傳了下來(lái)。畢竟如果不把泥料的特性最大限度地張揚(yáng)出來(lái),也許,就算不上好的陶藝作品吧。

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